amin maalouf - semerkant
çernobil in kazanacağı versus.
aslında canlı olması için yeteri kadar yazar mevcut fakat o güzel insanlar klavyelerini alıp gittiler.
aslında canlı olması için yeteri kadar yazar mevcut fakat o güzel insanlar klavyelerini alıp gittiler.
içerisinde yer alan (gizli:oksimetazolin) sayesinde kan damarlarını büzer ve burnun açılması sağlar. aşırı dozda kullanımlarda risk teşkil eder, dikkat diyelim.
Entelektüel açıdan öğrenciyi en çok geliştiren bölümlerden bir tanesidir. Ancak bu tarz bölümler daima (gizli:iş bulmak) ile ters orantılıdır.
Laik olduğunu iddia eden bir devletin, kendisi ile çeliştiğinin en büyük göstergesidir. Verdiği çağ dışı fetvaları ve devlet bütçesini sömürmesi bir yana, o kadar gereksiz bir kurumdur ki gerek ekonomik, gerek sosyolojik açıdan hiçbir faydası yoktur. Ayrıca günümüz hükümeti tarafından kontrol altına alınmış, milletin ödediği vergiler ile ideolojik propaganda yapmaktadır. Rezilliktir.
Oldukça hatalı yapıldığını düşündüğüm ayrımdır. Bu durumu biraz daha netleştirmeye çalışacağım;
Bilindiği üzere Evren de yer kaplayan, gözlemlenebilen, fiziksel ya da matematiksel karşılığı olan şeylere somut, bu nitelikleri taşımayan \"şey\"lere de soyut tanımı yapılır. Ancak bu durum gerçekten böyle midir? Fiziksel karşılıklarını bulduğumuz şeyleri soyut tanımından çıkarabilir miyiz? Biraz daha açalım;
Klasik bir edebiyat öğretmenine bir bilgisayar oyunundaki canavarın ne olduğunu sorarsanız soyut cevabını verecektir. Ancak o canavarı oluşturan yazılımlar, o yazılımın işlemesi için yapılmış işlemciler, ve işlemcilerin temeli 1 ve 0 kod dizilimleri, o dizilimleri de oluşturan elektrik yüklü parçacıklar gayet somut varlıklardır. Dolayısıyla oyundaki canavar, basit bir şekilde elektriğin gerçekliği ile somutlaşabilir. Şimdi daha zor bir kavramı ele alalım; mutluluk
Kesinlikle soyut bir kavram olduğu düşünülür ancak, az önce verilen örnekteki gibi mutluluk da beynin bir çeşit çalışma şekilleri sonucunda ortaya çıkan bir şey ise, ve mutluluk ilizyonunu ortaya çıkaran her bir madde fiziksel olarak tespit edilebiliyorsa, mutluluk da materyalist paradigma ile kolayca temellendirilip somutlanabilir. Dolayısıyla düşünce, maddenin bir formundan ibaretse, ürettiğimiz manevi değerlerin tamamı maddesel bir çöplüğe dönüşür. Yani sıçıp batırmakta özgürsünüz.
Bilindiği üzere Evren de yer kaplayan, gözlemlenebilen, fiziksel ya da matematiksel karşılığı olan şeylere somut, bu nitelikleri taşımayan \"şey\"lere de soyut tanımı yapılır. Ancak bu durum gerçekten böyle midir? Fiziksel karşılıklarını bulduğumuz şeyleri soyut tanımından çıkarabilir miyiz? Biraz daha açalım;
Klasik bir edebiyat öğretmenine bir bilgisayar oyunundaki canavarın ne olduğunu sorarsanız soyut cevabını verecektir. Ancak o canavarı oluşturan yazılımlar, o yazılımın işlemesi için yapılmış işlemciler, ve işlemcilerin temeli 1 ve 0 kod dizilimleri, o dizilimleri de oluşturan elektrik yüklü parçacıklar gayet somut varlıklardır. Dolayısıyla oyundaki canavar, basit bir şekilde elektriğin gerçekliği ile somutlaşabilir. Şimdi daha zor bir kavramı ele alalım; mutluluk
Kesinlikle soyut bir kavram olduğu düşünülür ancak, az önce verilen örnekteki gibi mutluluk da beynin bir çeşit çalışma şekilleri sonucunda ortaya çıkan bir şey ise, ve mutluluk ilizyonunu ortaya çıkaran her bir madde fiziksel olarak tespit edilebiliyorsa, mutluluk da materyalist paradigma ile kolayca temellendirilip somutlanabilir. Dolayısıyla düşünce, maddenin bir formundan ibaretse, ürettiğimiz manevi değerlerin tamamı maddesel bir çöplüğe dönüşür. Yani sıçıp batırmakta özgürsünüz.
İçi dolu, mantıklı ve anlamlı olsa bile, eleştirenlerin dahi hiçbir şey yapmadığı gerçeklik.
Evet eleştiri, eleştiren bir popülasyon toplumu ileriye taşır, hatalarını gün yüzüne çıkarır, dahası öz eleştiricilik ile kişisel gelişime destek olur konusunda hem fikirsiz ancak gerçekten Türkiye de durum böyle midir? Hemen hemen her konu hakkında birşeyler biliyormuşçasına ileri sürülen argümanların sadece \"laf\" olsun diye söylendiğini düşünüyorum artık. Örneğin bir üniversite ortamında yenilenebilir enerji kaynaklarının şiddetli savunucuları bunun gerekliliklerini, doğaya pozitif, en azından negatif olmayan etkilerini, gelecek 100 yılda kaynaklar tükendiğinde bir ülkeyi nasıl öne atabileceğini ballandıra ballandıra anlatıyorlar güzel. Ancak kendileri bir enerji şirketi kuracak olsalar ve \"yenilenemeyen\" enerji kaynaklarının bin kat daha çok kazandıracağı halde yine de solar system ile uğraşır mısınız sorusunu sorduğumda; ben kârıma bakarım, herkes kârına bakar, bunun için kâr amaçlı gütmeyen devletin çalışması gerekiyor gibi saçma sapan cevaplar alıyorsunuz. Yani bizler sadece eleştirmeyi seviyoruz ancak eleştirebilmek için belli bir donanım ve etik bilgisine de sahip olmamız gerektiğinin farkında değiliz.
Not: bu entry, herşeyi eleştiren insanları eleştirmek için yazılmıştır ve paradoks içerir.
Evet eleştiri, eleştiren bir popülasyon toplumu ileriye taşır, hatalarını gün yüzüne çıkarır, dahası öz eleştiricilik ile kişisel gelişime destek olur konusunda hem fikirsiz ancak gerçekten Türkiye de durum böyle midir? Hemen hemen her konu hakkında birşeyler biliyormuşçasına ileri sürülen argümanların sadece \"laf\" olsun diye söylendiğini düşünüyorum artık. Örneğin bir üniversite ortamında yenilenebilir enerji kaynaklarının şiddetli savunucuları bunun gerekliliklerini, doğaya pozitif, en azından negatif olmayan etkilerini, gelecek 100 yılda kaynaklar tükendiğinde bir ülkeyi nasıl öne atabileceğini ballandıra ballandıra anlatıyorlar güzel. Ancak kendileri bir enerji şirketi kuracak olsalar ve \"yenilenemeyen\" enerji kaynaklarının bin kat daha çok kazandıracağı halde yine de solar system ile uğraşır mısınız sorusunu sorduğumda; ben kârıma bakarım, herkes kârına bakar, bunun için kâr amaçlı gütmeyen devletin çalışması gerekiyor gibi saçma sapan cevaplar alıyorsunuz. Yani bizler sadece eleştirmeyi seviyoruz ancak eleştirebilmek için belli bir donanım ve etik bilgisine de sahip olmamız gerektiğinin farkında değiliz.
Not: bu entry, herşeyi eleştiren insanları eleştirmek için yazılmıştır ve paradoks içerir.
Bir bisküvi için fazla reklam politikası güdülen marka. Rakipleri için de aynı aşırılığı görmek mümkün. (bkz:oreo)
açık ara dünyanın en iyi online satranç platformudur. muazzam oyuncular barındırmakla birlikte kendi seviyenize göre oyuncular da bulmanız mümkündür. chess.com un saçma sapan reklamlarından ve premium üyelik satabilmek için yaptığı pisliklerden uzak, her özelliğin ücretsiz olarak oyuncular ile paylaşıldığı harika bir yerdir efendim.
idlib ve hama ya yapılan şiddetli saldırılar sonucunda, 2 milyon suriyelinin daha ülkemize alınması durumudur. bu insanların hayatta kalma hakları bir yana, böylesi bir göçmen nüfusunun türkiye yi ekonomik, kültürel ve sosyolojik açıdan ne yönde etkileyeceği muamma.
haber: (url:https://www.haberler.com/turkiye-ye-kacis-yuz-binlerce-suriyeli-yollara-10437121-haberi/)
haber: (url:https://www.haberler.com/turkiye-ye-kacis-yuz-binlerce-suriyeli-yollara-10437121-haberi/)
10 yıl çalışmadan yetebilecek para eşliğinde otostop ile dünya turuna çıkmaktır. yanımda taşıdığım seyyar çadırı, metropollerin en işlen caddelerine kurup, dünü ve yarını düşünmeden yuvarlanıp gitmek bu dünyadan.
öğrencisi olanların tanrı egosuna sahip olduğu, ancak bir o kadarda başarılı bulduğum fakülte. nitelikli insanlar yetiştirilsin de, egonuza razıyım.
evrende meydana gelen olayların tamamının, fizik yasaları ile belirlenmiş, neden-sonuç zinciri içerisinde devam ettiğini ve gerçekleşen her şeyin, \"zorunlu\" olduğunu öne süren görüş ya da öğretidir.
ancak değişen fizik kanunları ile pabucu dama atılmıştır;
(bkz:kuantum)
ancak değişen fizik kanunları ile pabucu dama atılmıştır;
(bkz:kuantum)
türkçe ye varlık felsefesi olarak çevrilen kelime.
varlık nedir, var mıdır, nedeni nedir? benzeri sorular sorar ve cevap arar.
felsefi perspektiften varlık, bir yönü ya da bazı yönleri ile değil, genel ya da bütün olarak ele alınır.
varlık nedir, var mıdır, nedeni nedir? benzeri sorular sorar ve cevap arar.
felsefi perspektiften varlık, bir yönü ya da bazı yönleri ile değil, genel ya da bütün olarak ele alınır.
kuantum ölçeğinde bir atom-altı parçacığın, olası bütün durumlarının aynı anda var olması olayıdır. tüm olasılıkları (ölçene kadar) üzerinde bulunduran parçacık, süperpozisyon durumundadır.
felsefe tarihi alanında önemli çalışmalar yapmış 20. yüzyıl filozofu. ayrıca kayda alınmış ve gelecek nesillere öğüt niteliğinde bir videosu da mevcuttur;
(url:https://www.youtube.com/watch?v=oWXiOkUL88M)
(url:https://www.youtube.com/watch?v=oWXiOkUL88M)
kanımca 20. yüzyılın en önemli filozofu olmakla birlikte, (gizli:dil felsefesi) alanında muhteşem çalışmalar yapmış avusturya doğumlu deha.
1942 yılında doğmuş, ne yazık ki felçli bir şekilde yaşamını sürdüren bir fizikçi, astronom, yazar ve evrenbilimci.
atomun çekirdeğini oluşturan maddeciklerden bir tanesidir. elektrik yükü nötr olmakla birlikte yaklaşık olarak proton ağırlındadır.
bim de satılan, fiyat performans ürünü bir kola markasıdır. soğuk içildiğinde kötü olduğunun farkına varılmaz.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?