Güven Sözlük - Güncel Başlıklar ve Entry'ler

Romen filozof, iç karartıcı fikirleriyle insanı düşünmeye itiyor, yok abi haklı değil deseniz bile sonunda hep hak verecek bir şey buluyorsunuz.

tam bir nihilist. Sarte, camus, nietzsche, schopenhauer hiçbiri cioran kadar net olamadı hepsini anlamak için tekrar tekrar okumak gerekti ama bu adam o kadar net ve pürüzsüz ki yazdıklarını anlıyorsunuz üstelik “nasıl olmuşta yaşamış” hissine kapılıyorsunuz, 84 yıl direk olay... böyle bir insan için dayanılmaz acı gibi bir şey.

Alıntı:
hakikaten yalnız varlık, insanlar tarafından terk edilmiş olan değil insanlar arasında acı çekendir, kendi çölünü peşi sıra panayırlarda sürükleyen ve mütebessim cüzzamlık, tamiri imkansızlık komedyenliği sergileyendir. eski zamanlardaki büyük yalnızlar mutluydular, ikiyüzlülüğü bilmiyorlardı, gizleyecek bir şeyleri yoktu. bir tek kendi yalnızlıklarıyla söyleşiyorlardı..."

Sene 1980. Ler .telefonlar ptt araciligi ile bağlanıyor.
Aloooo santral yanlış anlama var, Lüleburgaz değil Yozgat ,yozgat.

parayla üstat masonluk derecesi almış bir şahıs.

2010 lı yıllarda Kayseri'de iken ve bildiğim kadarıyla Şahin sucuk karışmıştı bu iğrenç olaya.

Zaman zaman başında yer alan haberlerdir.
Tek laf benden eşekoğlu eşekler .

eski sevgilidir.

Cinsiyet fark etmeksizin bir müslüman için önemli olmalı, neden mi?

Esirgeyen, bağışlayan Tanrı'nın adı ile;

zina eden erkeği zina eden bir kadın veya putperest bir kadından başkası nikâhlamaz. zina eden kadına gelince, onu da zina eden bir erkek veya putperest bir erkekten başkası nikâhlamaz. müminlere bu, haram kılınmıştır.

nur suresi, 3. ayet.

müslüm gürses'in seslendirdiği şarkı. yukarıda da bestenin alındığı şiir yazılmış

akıl.

Ben büyük iskender'den başkasını tanımam.

arapça kökenli anlamı tek tanrıcı,
aramice kökenli anlamı putperest,
ibranice kökenli anlamı da dinsiz olan sözcüktür.

kadının ve erkeğin cinsel ilişkiye girmemiş haline verilen isim.

türkiye'de çok takınılan bir nokta ama ben şunu fark ettim ki türkiye'de bekarete takanların büyük bir kısmının korkusu esasında aldatılma korkusundan kaynaklanıyor.

bir hristiyan olarak evlilik dışı cinsel ilişkiye karşıyım. daha önce bazı sevgililerimle bu konuda çok tartışma yaşadım ki ilk sevgilimi de bu sebeple unutamıyorum. zira kendisi "ben seninle her yolda yürürüm" diyen birisiydi. ağzıma sıçayım ki böyle bir kızı kendimden soğuttum.

ha bu demek mi ben karşı komşumun evlilik dışı cinsel ilişkisine karışabilirim? tabii ki değil. birincisi kendisi bir hristiyan değil. ikincisi banane onun hayatından? ama günah işlediği için onun hakkında üzülür müyüm? evet.

şimdi diyelim bu komşu her gün erkek değiştiriyor. ama bir süre sonra bana gelip "ya jean baptiste, ben artık çok pişmanım yaptığım işlerden. tövbe etmek istiyorum" dedi. bir süre dindar bir yaşam yaşadı. benimle birlikte kiliseye gidip geldi. sonra bir gün bana aşık oldu. aşkından ölüyor kadın. şimdi ben bu kadını reddedebilir miyim?

geçmişini düşününce günahkar bir kadın. ama gerçekten tövbe ettiğini de anladım. zaten tanrı da "tövbe ettiğiniz sürece her türlü günahınızı bağışlarım" diyor. tövbe ettiğini de yaşamıyla gösteriyorsa benim bu kadına "senin geçmişin çok kirli, sen kirli bir kadınsın. seninle evlenemem" deme hakkım pek yok gibi görünüyor. tanrı bile affettiyse benim onu affetmemem günah olurdu.

o sebeple ben artık çok karışmıyorum bu olaya.

zaten benim evlenip evlenmeyeceğim de tanrı'ya kalmış bir olay. zaten hayatımın gidişatına bakarsak evlenmemi pek istemiyor. neyse artık, ben de hayatımı ona hizmetle geçiririm ne yapayım?

ama bir de her türlü zinayı yapıp da "ben bakire eş istiyorum" diyenler tam dayaklık. onlar çok ayrı bir konu.

bir zamanların kendi bölümünde tartışmasız kraliçesi.krem bulaşık deterjanı idi.daha sonra sıvı ve matiki çıktı, şimdi varmı bilmiyorum.

"Maşallah" ünlemine yeni bir boyut kazandıran atanamayan mehdi.

hamam böceği