Güven Sözlük - Güncel Başlıklar ve Entry'ler

Bu seni hiç alakadar etmez swh

"Derin bir düşünceyi anlamak, o düşünceyi kavradığımız anda derin bir düşünceye sahip olmaktır" sözünün sahibi büyük muharrir.

Sâmiha Ayverdi - Yaşayan ölü
anket başlıklarına yazmanın dayanılmaz hafifliği

Zorlu bir süreç. Hemen hemen her şeyden vazgeçerek baş koyduğum yol. Evet, yoğun bir dil öğreniminden geçiyorum sözlük. Bazen insanlar konuşurken zihnimden kelime kelime tercüme ediyorum. İzlediğim dizi - filmler, dinlediğim müzikler değişti. Şimdi geriye dönüp baktığımda iyi ki diyorum, bu senemi böylesine ufuk açan bir uğraşa ayırmışım. inandığım dini daha iyi anlamamı, hastalarımla iletişim kurmamı sağlayabilecek olan bir dile vakfetmişim. İyi ki!

Bir yazı okuyordum, cemil mericin magaradakiler kitabindan alıntıyla entelektuellik üzerine deginilmis. Burada paylaşmak istedim.


---
Cemil Meriç entelektüel kelimesini solun bayrağı olduğu biçimde şöyle tanımlıyor; “Yazı veya söz aracılığı ile toplumun şuurlanmasına yardım eden kişi. Yol gösteren, aydınlatan, itham eden kişi…” (syf.16)

Aron: “Gelişmemiş bir memlekette her diplomalı entelektüeldir.”
Kopuk kopuk entelektüel tanımları, tabirleri, yakıştırmaları; sağdan, soldan, içerden, dışarıdan…
Schumpeter: “Her tabakadan kopup gelirler, kendi sınıfları olmayan sınıfların çıkarlarına öncülük ederler. Entelektüelin üzerinde anlaşmaya varılan bir vasfı var: Eleştiricilik. Eleştiricidir çünkü olayları yaşamaz, dışarıdan seyreder. Sonra, kendini kabul ettirmenin en kolay yolu çevresinde şaşkınlık uyandırmak…” (syf.17)

Sartre: “Atomun parçalanması üstüne çalışan bilginlere entelektüel denmez onlar sadece bilgindir. Ama aynı insanlar imaline yardım ettiklerin büyük tahrip gücünden korkarak efkar-ı umumiyeyi atom bombasının kullanılmasına karşı uyarmak için bir araya gelir ve bir bildiri imzalarsalar entelektüel olurlar.” (syf.20)

Nihayet derli toplu bir görüş çıkıyor karşımıza:
Toker Dereli: “Entelektüeller, somut olayların üstüne yükselip soyut kademede düşünebilen, toplumun temel yapısı, meseleleri, değerleriyle meşgul olup başlıca ekonomik, sosyal ve politik gelişmeleri eleştirebilen, genellikle kabul edilmiş görüşleri, izah tarzlarını, tahlil ve tenkit edebilme, bunlara bir şeyler katabilme veya hiç olmazsa bu görüşlerin izah tarzlarını veya faraziyelerini yorumlama gücüne sahip kimselerdir. Entelektüel sayılabilmek için formel bir öğrenim görmüş olmak şart değildir. Edebi üslup, mesleki sıfat veya roller, siyasi ya da idari sorumluluklar entelektüel sıfatından ayrı tutulmalıdırlar” (syf. 23)

“Dereli entelektüelleri liberal ve radikal olarak ikiye ayırıyor: Liberaller; geniş düşünceli, tenkitçi, hürriyetçidirler. Radikaller ise; umumiyetle sosyalist, komünist, anarşistler gibi ihtilal taraftarları…” (syf.23)

Esasen doğru gibi gözükse de C. Meriç bu sınıflandırmayı pek tatminkâr bulmuyor, bana da doğru bir vurgu gibi geliyor Meriç'in değerlendirmesi. Çünkü tenkitçiliği, geniş düşünceyi (diyalektik) ve hürriyetçiliği sadece liberaller ve liberalizme has bir olgu olarak düşünmek yanlışı bize daha baştan sunuluyor.

“Schills'e göre entelektüel faaliyet iki merhalede tecelli eder: 1. Mevcut bilgilerin fethi (tekrarlama) 2. Mevcut bilgilerin aşılması için yapılan çalışmalar(yaratma) yani gelenek ve yaratıcılık.” (syf.23)

C. Meriç “Hülasa edersek” başlığı altında gösterdiği onlarca tarifin altında her çağ, ideoloji, ülke ve sınıfın bu kavramı başka başka yaklaşımlarla kullandığını belirterek tekrar sağ-sol cephesinden yaklaşmaya çalışıyor;
“Sağ entelektüel çoban köpeğidir. Esasen entelektüelin sağı olmaz. Entelektüel yükselen bir sınıfın şuurudur yani devrimcidir. Ayırıcı vasfı: Tenkit. ”

Devamında da; “Şöyle taslak çizmek kabil: 1.Entelektüel zamanının irfanına sahip olacaktır, ülkesinin dilini, edebiyatını tarihini bilecek, dünyadaki belli başlı düşünce akımlarına yabancı olmayacaktır. 2. Peşin hükümlere iltifat etmeyecek, olayları kendi kafasıyla inceleyip değerlendirebilecektir” (syf.24)
---

Kullanıcı adımı seçmeme vesiledir. Ne güzel bir söz, ne güzel bir tarihi ayardır!

Nedendir bilmem gömlek giyen kadınları hep sempatik bulmuşumdur. Kadında en çok değer verdiğim başka özelliklik sosyal zeka ve genel kültür düzeyi. Güzellik elbette ama onun göreceli olduğunu söylersek zeka vazgeçilmezim.

bir soru. yalanın cinsiyeti olmaz tabi.

köşeye sıkıştığı anda, en baba 'ben asla yalan söyleyemem yüzüm kızarır' insanı bile seni 90 türlü ayakta uyutabilir. kişinin kendini savunma mekanizması çok tehlikelidir.

[url] https://tastedive.com/[/url]

siz izlediğinizi boş alana yazın, benzerini çıkarsın. über süper.

Maçı izleyemiyorum fakat Göztepe stadının zemininin çok kötü olduğunu okudum. Umarım sakat vermeden hanemize 3 puan yazdıran taraf oluruz. Saldır Cimbom.

netflix

kimin ne yaşadığını bilemediğimiz için çok da gömmememiz lazım gereken bir durum.

sanal ortama akrabası tarafından tacize uğrayan da, babası tarafından şiddet gören de, fiziksel özellikleri yüzünden dışlanan da, maddi zorluklar yüzünden istediklerinden hep geri kalanı da, vb. özelliklere sahip insanlar da giriyor.

insanların kendisini farklı göstermek istemesi, karşı tarafın kendisini belli bir kalıpta görmek istemesinden kaynaklanır. en ufağından en büyüğüne kadar bütün yalanlara kendimiz de dahiliz bu yönden işin açığı.

demem o ki, bu tarz insanları yerin dibine sokmadan önce bir düşünmek lazım. kendimiz ne kadar pirüpak insanız da karşımızdakine olgu dayatması yaşatıyoruz? sal gitsin anassatim, kim nasıl görünmek istiyorsan görünsün.