Geçinmekte çok sıkıntı çeken (kimse), fakir

Asla düzeltilmemesi gereken bug. Ara ara kendimi favlayıp mutlu oluyorum. Bunu elimden almayın. Alıyorsanız da kendimi favlayarak kastığım puanlarıma dokunmayın.

Yanlış hatırlamıyorsam seneler önce illuminati uğraşmıştı kanatlarının altına almak için ama yemedi, çünkü o en iyisi.

Kurala uyan, alışılagelene uyan, düzgüye uygun, düzgülü

Sinmiş, yılmış, pusmuş

Peşin olarak verilen para, avans.

Bazen kendinle de kavga edeceksin, münakaşaya gireceksin ki, benliğin de sana doğru yolu gösterecek. Tabi bu hayatının tamamını böyle geçiren insanlar için aşılması gereken bir kavram haline gelebilir.

Bunu dememek için, öncelerinde muhakkak bir kocaamaann bir ''keşke'' geçmişinizin olması lazım!
Zira kafaları duvara vurup vurup kıvılcım çıkartamadıktan sonra pişman da olmuş sayılmazsınız. Hele de sonrasında yeni bir ''keşke'' lik şansı sizi bulmadıysa!! bu sefer de durup durup, ''kaçan balık büyük olur'' ''keşkeliğine'' demir atmış, iş işten geçmiş ve büyük yeminler edilmiştir.
Bir sonra ki ''keşke dememek'' için 2. şansı hayatında bulanlar emin olun bir daha...

Günümüz algısında; bağlı olduğu değerlerden çok o değerleri temsil ettiğini iddia eden kişilere olan bağlılıklarıyla bilinen, sabit fikirli, bu anlamda eleştiriye katiyetle kapalı kimselerdir.

Örneğin:

Bediüzzaman'ın öğretilerinin takipçileri olduğunu iddia eden Fethullah Gülen, zamanla sözde temsil ettiği değerlerden öne çıkmış ve takipçileri, yani müridlerinin kendisine mutlak itaatini sağlamıştır.

Nakşibendi öğretilerini takip edip öğreten Mahmut Ustaosmanoğlu zamanla müridleri tarafından saygı ve sevgide aşırıya kaçılarak insanüstü bir mertebede değerlendiriliyor ve tabiiyet nakşi'liğe değil artık Mahmut Efendi Hazretleri'ne.

Bilimi ve medeniyeti merkezine alıp, bir ülkenin yeniden kuruluşunda başrol oynayan Mustafa Kemal Atatürk, zamanla temsil ettiği değerlerden çok kendisine arfedilen sembollere tabiyet edenleri bulmuştur etrafında. Bugün heykelleri, hitabesi, partisi, adı bile temsil ettiği değerlerin önüne geçmiştir müridleri tarafından. Bugün bir kemalist, laikliğin tartışılmamasını ilke ve inkılâplarının tamamına değişebilmesinin ardındaki mantıksızlık da budur.

Örnekleri daha da çoğalabiliriz ama farklı mecralardaki bu örneklerdeki müridlerin tamamı, bu özelliklerini kabul etmez ve şiddetle inkâr eder.

Oysa açık fikirli, eleştiriye açık olmanın temelinde "acaba?" Sorusunu sormak ve tahammül etmek yatar. Mürid'te bu haslet yoktur.

De ki: "Sizi karanın ve denizin karanlıklarından kim kurtarmaktadır ki, siz (açıktan ve) gizliden gizliye ona yalvararak dua etmektesiniz: -Andolsun, bizi bundan kurtarırsan, gerçekten şükredenlerden oluruz.
(En'am Suresi, 63. ayet)