Gittiğim mekanlarda cam kenarlarında bişiler yemek , garip gösterişli şeyler içmek. Çay , kahve neysede mekanın yola bakan,herkesin sizi gördüğü yerlerinde birşeyler yiyemiyorum ben . Ya görenin canı çekerse ya aklı kalırsa ya onu yapmaya almaya parası yoksa gibi binbir türlü vicdan savaşından geçiriyorum kendimi ve hep vicdanım kazanıyor. Napim tabiatim böyle. napim tabiatim böyle
Dip not: bir gün buluşma şansımız olduğunda lütfeeen unutmayın bu fobimi olur mu? *

Bu zamanda yanlış anlaşılan konulardan önemli bir tanesidir.
mezheplerin çıkışı basittir.
bir gün peygamberimiz (sav) başına küçük bir taş değer kalır orada sonra hz aişe onu alır oradan bir miktar kan damlar sonra peygamberimiz gider abdest tazeler.
bu olayı mezhep imamları farklı yorumladıkları için görüş ayrılığı olur sonra mezhepler ortaya çıkar.
hiç bir imam hadi beyler gelin mezhep açıyorum üye olun gibisinden bir uygulama yapmamıştır.
mesela biz öldüğümüz zaman münker nekir şey yapmıcak .
sen nesin ? sünni şu tarafa şafi şu tarafa demicek.
hak mezhep 4dür.
neden ?
çünkü dinden kopmayıp mantıklı ve islama uygun yorumlar yaptığı için .
oysaki hak imamların yaptıkları yorumlarda mutlak doğru değildir çünkü
imam gazali ile hanbeli mezhebinin imami sünni mezhebin imamı olan imam ebu hanefiye reddiyleri bulunmaktadır.
mezheplerdeki asıl olay işin aslını görmektir.
mesela yukarıdaki olaydan anlatıcak olursak .
imam şafi köylük ve kasabalık bir yerde büyümüş belli ki hz aişe taşı alınca kadın eli değdiği için abdest tazeledi demiştir.
çünkü köylük yerde erkekler genelde iş güç uğraşır ve kadınlarla çok içli dışlı temas halinde olmadıkları için kadın değince bir halvet söz konusu olduğunu düşünerekten demiş olabilir.
imam azam ise daha şehir tabanlı bir yerde büyüdü ise temastan etkilenmeyeceğini düşünmüştür.
zaten sürekli olan bir olay olduğu için kanın bozduğu varsayımını öne sürmüştür.
işin garip kısmı ikiside haklı olabilir.
o sebeple mezhepler kolaylaştırmak için var aslında.
yaptığınız faliyetin islamın dışına çıkmamış olsun mezheplere dahil olmasın pekte bir önemi olacağını düşünmem .
mezhepler takvada üstünlük kazanmamız adına var birazda ince düşünceden kaynaklı.

Sporda götünden su akanları gördükten sonra benzetme yapmamaya karar verdim, bir kova suyla ıslatmışsın gibi oluyor adamlar, hayret olay.

Özlenen, istemeden de olsa vazgeçilendir.
Herkes anne babasıyla uzun yıllar geçirecek kadar şanslı değildir lakin, bununla başa çıkmak, çabalamak kişiye güç katar. Prenses olamasak da güçlüyüz.
teselli

Fıstıklı baklava - ayran der başlığı aktifleştirmek isterim efenim..

-Cınımmm, sohbetine doyum olmuyor ama suratına kapanırsa telefonum bil ki şarjım bitmiştir. (Ben)
-aaa hemen kapatıyorum kuzum, öptüm bys( bilinmeyen)

Bu arada yalan konuşmuyorum, gerçekten şarjım bitiyor.

kaçmayı mücadeleye tercih edenlerin uygulamasıdır. küçükken sobanın sıcak olduğunu tecrübe ederek öğrenen bizlerin aksine elleri yanmamış, pamuklara sarılarak büyütülmüşlerin tercihidir. ayrıca kendinden olmayana tahammül edememe, henüz gelişmemiş bir karakter yapısının tezahürü değilse nedir?

[bkz]idea[/bkz]

Ve bu akıma uludağ içecek firması dahil oldu.
Emekçiyi düşünen patronlar varolsun...

Sabit duruma gelmek.