seza kırgız - murat karahan düeti:
Getme kimsesizem, qal sene qurban
Ömürlük hemdemim ol, sene qurban
Menle şirin danış, menle şirin gül
Elensin lebinden bal, sene qurban
iki sanatçımız da çok sevdiğim, çok değerli sanatçılar, ama şu son dize murat karahan için :
Elensin lebinden bal, sene qurban
ihsan mendeş'ten: bir fırtına tuttu bizi
sigarayı bırakmak
Etrafına saçtığı kötü kokulardan; sonrasında üstüne başına eline saçına, sakalına sinen ağır hatta tiksindirici kokulardan, ağzına dişine yerleşen görüntü bozukluklarından derhal kurtulmak isteyen her bireyin yapması gerekendir.
mülakat
yüz kişiye sorduk tek popüler cevap aldık;
mülakat eşittir torpil.
mülakat eşittir torpil.
yabancı dil öğrenememe nedenlerimiz
Ezberci eğitim söyleminin cuk diye oturduğu sorundur. Öğrenemiyoruz çünkü ezberlemeye çalışıyoruz. Ne de olsa sınavdan geçer not almamız lazım.
seksepaliteyi anında yok eden şeyler
Kötü vücut kokusu yerle yeksan ediyor.
efresiyabin hikayeleri
tahsil görmekle cehaletin giderilmeyeceğini bize tekrar gösteren yazar
gece gelen domatesli makarna yapma isteği
öğrenci evlerinde sık sık uyanan istektir. emin olun o makarnanın lezzetini başka bir yerde alamazsınız.
sanal aşk
kemal sayar ve berna yalaz'a ait güncel problemlerimizden "sanal aşk"ı anlatan faydalı bir kitap. kemal sayar'ın her kitabı güzel bana göre fakat bunun tadı başka! neden mi? hemen anlatıyorum:
şimdiiii, efendim öncelikle bu sanal ilişkiler öyle sanıldığı gibi az değil. sadece saklanıyor. 'internetten tanıştık' demek sanırım biraz utanç verici geliyor. kimisi de tam tersi "ehe ehe ben eşimi internetten download ettim ya" diyerek işi şakaya vuruyor. işte bu noktada durumun psikolojik boyutunu ele alan bu eser ortaya çıkıyor.
ben burada biraz da kitaptan güç alarak insanların neden reelden değil de sanaldan olan ilişkilere kendilerini kolayca kaptırdığına değinmek istiyorum.
1. internette "atılabilir" kimlikler edinebiliyoruz. olduğumuz kişi değil; çoğu kez olmak istediğimiz kişiyi tasarlayıp insanlara sunuyoruz. ve bu da bizi çekici kılabiliyor.
2. internetten tanışılan kişi ile eğer gerçek hayatta tanışmamışsak; zihnimizde oluşturduğumuz ideal kişiyle özdeşleştiriyoruz. ve hayal ürünü bir sevgilimiz oluyor. var ama yok; var olandan daha tesirli olduğu kesin, ama yok.
3. sorumluluk almak istemiyoruz. son asırda analjezi toplumu haline gelen bizler, acı çekmek istemiyor tek tuşla silinebilen ilişkiler istiyoruz.
4. gerçeklerle yüzleşmekten kaçınıyoruz. ailenle anlaşamıyor musun? sığın telefonuna. okul kötü mü gidiyor? gir twitter'a!
şimdiiii, efendim öncelikle bu sanal ilişkiler öyle sanıldığı gibi az değil. sadece saklanıyor. 'internetten tanıştık' demek sanırım biraz utanç verici geliyor. kimisi de tam tersi "ehe ehe ben eşimi internetten download ettim ya" diyerek işi şakaya vuruyor. işte bu noktada durumun psikolojik boyutunu ele alan bu eser ortaya çıkıyor.
ben burada biraz da kitaptan güç alarak insanların neden reelden değil de sanaldan olan ilişkilere kendilerini kolayca kaptırdığına değinmek istiyorum.
1. internette "atılabilir" kimlikler edinebiliyoruz. olduğumuz kişi değil; çoğu kez olmak istediğimiz kişiyi tasarlayıp insanlara sunuyoruz. ve bu da bizi çekici kılabiliyor.
2. internetten tanışılan kişi ile eğer gerçek hayatta tanışmamışsak; zihnimizde oluşturduğumuz ideal kişiyle özdeşleştiriyoruz. ve hayal ürünü bir sevgilimiz oluyor. var ama yok; var olandan daha tesirli olduğu kesin, ama yok.
3. sorumluluk almak istemiyoruz. son asırda analjezi toplumu haline gelen bizler, acı çekmek istemiyor tek tuşla silinebilen ilişkiler istiyoruz.
4. gerçeklerle yüzleşmekten kaçınıyoruz. ailenle anlaşamıyor musun? sığın telefonuna. okul kötü mü gidiyor? gir twitter'a!
sikkim eyaleti
sikkim gezilip gorulmesi gereken guzel bir yer ölmeden once gormeniz gereken yerler listesinde ilk sıraya alin
rüsva
Ayıplanacak hâlde olan, rezil.

